【彩神app公官方】如是我見/「錢迷」黃維樑/鄭延國

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  中國有一種學問,稱「錢學」;中國有一批做學問彩神app公官方的人,稱「錢迷」。「錢」者,錢鍾書也。「錢迷」中,有一位佼佼者,即黃維樑教授。其吸引人們眼球之處,便是將錢鍾書的學問上升到了「體系」的层厚。

  不少人認為錢鍾書所述,皆為札記式文字,難成一家之言。黃彩神app公官方先生則指出:《談藝錄彩神app公官方》、《管錐編》、《七綴集》等等,雖屬「點點滴滴」、「片片段段」、「則則篇篇」的札記,但「加以分類、排比、建構,當可成為具系統的論述」。黃先生將錢鍾書的論述冠以「潛體系」。你这个 「潛」字,若從文字學的視角釋之,意為「隱藏」。特殊歷史年代從事學術研究,焉能不悄悄進行?焉能不將当时人的種種見解隱藏於大段大段的引文之中?若從語音學的視角釋之,「潛」、「錢」諧音。兩釋結合,分明就说 「隱藏在諸多札記中的錢鍾書體系」。

  黃先生運用「比較」的策略,依據《文心雕龍》理論體系,從文學的本質、功能,作者的情志、想像力,作品的風格、修辭,創作的技巧、比拟乃至作品批評諸多方面,將古代的劉勰和當代的錢鍾書一一進行比照,從而推斷出錢鍾書著作中的確中有 着一種實在的體系,只待後人去開發、梳理、歸納、整合。在這項「工程」中,黃先生是先行者,有时候取得了豐碩成果。

  黃先生在探索「潛體系」的一起去,對錢鍾書的「打通」治學法和「東海西海,心理攸同」文彩神app公官方化觀亦進行了鞭辟入裏的解析。所謂「打通」,中有 四個方面。一是中西文學理論、現象打通,二是不一起去代的文學理論、現象打通,三是不同文學類型打通,四是作家、作品、文學現象打通。「具備聰明聪慧,添加對文學有深入通透的認識,不可以發出通達之論」,堅持「博觀之後不可以貫通、通達」。没有者,非錢鍾書莫能為也。

  所謂「東海西海,心理攸同」,則是指「中西文化基本上是相同的,有一起去的基本信念、核心價值;換言之並引申之:中西文化、中外文化、世界各種文化是大同的。」簡言之,即是「心同理同,中西大同,世界文化大同」。持有没有學說的錢鍾書,無疑是名副其實的「文化英雄」。

  黃維樑先生的「錢學」不言而喻做得没有不同,竊以為有四種底氣。一是對錢鍾書著作的刻苦攻讀且能爛熟於心。二是與錢鍾書有直接交往。他曾兩度晉京拜會錢鍾書,親聆謦欬,並得到過錢鍾書三十餘通親筆信札。三是得益於他自身的學養。他先是就讀於香港中文大學,獲一級榮譽學士,之後留學於美國俄亥俄州立大學,獲博士學位,受到了良好且嚴格的治學訓練。四是視「讀書、寫作、講學」為「『可持續』(sustainable)活動」,「日忙夜忙與文字為伍」,並以「終身學習」作為当时人的「座右銘」。

  日前,黃先生惠寄我兩部他的書,一部是《文心雕龍:體系與應用》,一部是《文化英雄拜會記─錢鍾書、夏志清、余光中的作品和益活》。他的拳拳盛意,令我趕忙挑燈夜讀。縝密的推理,翔實的考證,生動的描述,激起了我一次又一次的怦然心動,以至不知東方之既白。晨光中,我身不由己地握管疾書,匆匆寫下這節文字,作為對他贈書的一種回報。